古韵今香的无锡非遗文化西部文明播报

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无锡作为江南文化名城,几千年的历史出现许多能工巧匠,留下许多的独居匠心,传承不息的技艺。目前有精微绣、惠山泥人、留青竹刻等国家级、省级、市级非物质文化遗产。现在我们就来看看这些无锡非遗类别。

无锡的“钱、粮、米、丝”四大码头,享誉全国。我们就可以感到无锡丝绸,在过去的岁月中是多么繁荣昌盛。丝绸产业兴盛必然产生刺绣,无锡刺绣又叫锡绣,精微绣就是无锡刺绣艺术最高水平的类别。

锡绣最早记录在明代中期,是作为贡品上奉给皇室御用,精微绣是由刺绣工作者和绣稿设计师共同出品的。精微绣是精致小巧的双面刺绣,绣品的花纹和字体,需要借助放大镜才能够看得清楚,有“寸人豆马”之誉。这种绣技要求高,难度大,所以这门技艺需要苦练几十年才能掌握。

精微绣不在无锡有名,也享誉国内外。光绪皇帝年间,我国最早的刺绣民间组织“锡山绣工会传习所”,其作品曾在比利时和意大利万国博览会获得金奖。年,无锡精微绣入选第一批国家级非物质文化遗产名录。

惠山泥人,也是无锡对外的一张文化名片。乾隆皇帝巡游江南,把惠山泥人带到北京,藏在颐和园佛香阁。慈溪太后50岁大寿,无锡官员定制一套“八仙上寿”大型手捏泥人祝寿朝贺。从此可以看出无锡泥人是多么受欢迎。

昆剧盛行时,惠山泥人开始于戏曲融合,出现了手捏戏文。而惠山泥人最有名的就是“阿福”、“阿喜”形象了,放在家里也可以辟邪祈福,取得平安。

年,大历史学家郭沫若来到无锡,看到惠山泥人制作工艺,就不吝赞美,写下精美诗句“人物无古今,须臾出手中。衣冠千代异,肝胆一般同。创化眼前妙,流传域外通。集中人八百,童叟献神王。”

的留青竹刻工艺起源于唐代,明清时期达到鼎盛。明末江阴人张希黄,人称“留青圣手”。张希黄创立的留青浅刻山水技法,对无锡后世留青竹刻产生深远影响。

清代,留青竹刻技艺一直在无锡地区流传。年,无锡留青竹刻在巴拿马万国博览会上获得二等奖。年,无锡籍竹刻家、金石家张瑞芝传艺于内弟支慈庵和长女张契之(—),并在无锡市中心复兴路开设“双契轩”艺坊,由吴稚晖题匾。留青竹刻艺术在这个家族薪火相传,并世代以“双契轩”为斋号,成为无锡留青竹刻的传承主体,世称无锡“双契轩”竹刻。无锡留青竹刻主要分布在无锡市区。

锡剧有一百多年历史,根植农村,与农民息息相关,最早发源于无锡羊尖,严家桥一带。锡剧的雏形采用无锡的“东乡调”,后来演变为滩簧小戏。

无锡锡剧剧种分为传统剧和现代剧,具有个,《珍珠塔》、《双推磨》等都比较出名。年,锡剧被列为第二批国家级非物质文化遗产名录。

“小热昏”是广泛流行于江浙沪一带的曲艺形式,又名"小锣书",俗称"卖梨膏糖的",是一种马路说唱艺术。始于清光绪年间,盛行于20世纪二三十年代。

有一种说法是,“小热昏”名称的来历与年在苏州卖梨膏糖、艺名叫“天宫赐”的赵阿福有关。赵阿福随口编唱时事资讯,嬉笑怒骂皆入曲调,引来无数围观者。若有巡警前来干预,便称“今朝热昏哉,唱的事情不作数的”。赵阿福的传人是陈长生,陈长生的传人是其子陈国安,而周福林就是陈国安在无锡的传人,取艺名为“小福林”。他用《三巧赋》、《叹五更》、《十叹空》等几十种曲调唱一些社会资讯,尽管文化不高,但编演才能却不低。由于擅长唱绕口赋子板,一口气不歇连唱十三分钟,并且经常流动于苏锡常城乡,周福林当年的声望远远高于瞎子阿炳。

作者/来源:北仓门生活艺术中心

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