苏麻喇姑墓穴挖掘后,里面有一口大缸,暴露

提起清朝，大家一定不陌生，随着近些年宫廷古装剧的大热，清宫剧更是深受人们的喜爱。那么，在讲大清朝的历史时，我们不得不提起一个人的名字，那就是传奇人物---苏麻喇姑。苏麻喇姑虽然出身平凡，但她却是历史上第一个历经三朝的女人。

她深得皇室成员的信任，甚至她还将一皇子养在了膝下，这也说明这个女人的不平凡，因此看来，苏麻喇姑对于大清王室来说有着不可或缺的影响。据史料记载，康熙皇帝在苏麻喇姑去世之后，对她进行了厚葬，然而，通过我们现代人的考古发现，这竟然康熙的谎言，一个欺骗了人们千百年的谎言。那为何康熙说到却没有做到呢？

苏麻喇姑，作为一名侍女，她的出生，普普通通，但她的一生未曾嫁人，一辈子都留在了这深宫大院之内，即使在她的主人离世之后，她依然凭借着自己的能力以及对大清王朝的忠诚，尽心尽力的辅佐她身边的皇室子弟，做好一个大清王朝宫女的职责。她是一个集智慧与机敏于一身的女人，在这个时代里谱写着属于她的光辉灿烂。

在皇太极去世之后，年纪轻轻的孝庄皇后则顺利成为了太后。但是，身份的升级，并没有让她的生活得以安宁享乐，反而让她危机四伏，因为，此时此刻，她的儿子福林，年仅六岁的幼子，即将登基。

众多压力汇聚于此，尤其还有多尔衮的虎视眈眈，那么，在这紧要关头，孝庄太后的环境可谓是极其恶劣，就在此时，苏麻喇姑承担了重要使命，成为了太后与小皇帝母子之间传递消息的使者，秘密往来，这也就是苏麻喇姑深得皇太后和皇上信任的重要原因。

再后来，苏麻喇姑则又承担起教导康熙的职责。她遵循孝庄太后的要求，来往于太后和康熙的所在之处，尽心尽力，细心教导年幼的康熙。此时，康熙皇帝和孝庄太后已然把苏麻喇姑当做自己家的一份子，甚至康熙对于苏麻喇姑的感情是十分复杂的，既有对长辈的依赖和关怀又有一丝少年人的情愫。

因此，在孝庄过世之后，苏麻喇姑对于太后去世这件事情悲痛万分，甚至陷入了一种生无可恋的状态。康熙为了让她有一种精神寄托，将自己的一个儿子交给苏麻喇姑抚养，不过，此时的苏麻喇姑年岁已大，身体早已不复从前，虽然能够照料皇子，但早已经力不从心，所以，不久之后的苏麻喇姑就此离开了世间。

在苏麻喇姑过世之后，康熙皇帝下旨对苏麻喇姑妥善安葬，以清朝妃子去世时的要求进行葬礼，全然不顾苏麻喇姑的宫女身份。他甚至还打破封建常规，让曾经养在苏麻喇姑膝下的十二皇子为苏麻喇姑守灵，尽孝。在中国古代封建社会，一个以男尊女卑的社会当中，在一个帝王之家，一个宫女能够得此殊荣，实属难得。这也从说明了，苏麻喇姑对于大清王室的重要之处和对康熙的与众不同。

虽然苏麻喇姑对于康熙甚至对孝庄都有着重要的意义，也曾把苏麻喇姑当作他们的一份子，但为其选择安葬之地时，还是有困难之处，因为，说到底苏麻喇姑她既不是皇家子弟，也没有皇族的血脉，更不是皇帝的妃子，她仅仅是宫中的一个小宫女，本不应该拥有什么葬身之地，但康熙对苏麻喇姑情深义重，还是下令将其安葬在昭西陵。

但我们知道，如果把它安葬在孝庄的陵寝昭西陵内，是非常不符合规格的，也是不可能的，更没有办法与其他的皇族子弟安葬在一起，所以，康熙把它放在了离孝庄皇太后不远的昭西陵的墙外，这样的位置也就无可厚非。

据《清史稿》的史料记载，苏麻喇姑虽然没有葬进昭西陵，但是康熙皇帝为了表示对苏麻喇姑的爱戴与敬仰，同样也在她的陵寝当中修建了地宫、房屋等等，是严格按照一个嫔妃的规格进行修建的。由此可见，康熙皇帝对于苏麻喇姑的重视程度，但是，随着后人的考古发现，康熙对广大世人撒了一个多么大的弥天大谎，竟欺骗了人们千百年之久。

虽然《清史稿》当中记载，苏麻喇姑的下葬规格与嫔妃相同，但实际上她的墓穴却是简陋万分。她的墓室当中陪葬品寥寥无几，地宫又非常的矮小。我们也都知道，因为苏麻喇姑她是火葬，所以，在她的陵寝当中并没有棺材，而在地宫当中有一口大缸，在缸中摆放着她的骨灰。然而，我们的研究人员经考古研究发现，在她的陵寝里面也就只有一口缸而已。

虽然，历经数年数月，也经历了不少风雨的洗礼，对苏麻喇姑的陵寝造成了一些的破坏，甚至因为一些盗墓贼的光顾，有一些陪葬品早已经消失不见，但我们从陵寝的布置来看，依然能够看到她的陪葬品中并没有过多的珍品，反而是极其简陋。

不过，这也不难理解，在这样一个王权至上的社会中，一个宫女再怎么说也不是皇族妃子，没有皇族血脉，即使身份再特殊，也不可能按照皇室的标准去安葬，但是康熙皇帝既然没有真正的做到对苏麻喇姑风光大葬，为什么还要这样标榜自己呢？在我看来，这是一个帝王为自己博得名望的重要手段，利用苏麻喇姑的死，向后世显示自己的宽容大度。

在这样一个尊卑有序的时代，宫女就是宫女，虽然她为大清王朝奉献了自己，但是她始终逃不过一个侍女的身份，康熙皇帝给后世的一个“谎言”塑造了他仁义慈爱的形象，但是封建社会就是封建社会，宫女终究是摆脱不了自己卑微的身份！

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