白龙洞又名白龙寺,白龙洞的名字来源于一个

白龙洞，明嘉清丙寅(年)，已至黄昏时，别传僧人来此建寺静坐，名白龙寺。第二年，率徒众以《法华经》上的字数为准，广植桢、楠杉、柏树，纵横二里，共植树株。绿云掩映的今天。这个和尚植树造林，为山川增添光彩，造福人民。因此，大家都为他立了一块碑，叫做“古功林”，以表示敬意和怀念。并且禁止进入森林去砍柴。甚至清朝的康熙皇帝，修筑宫殿，下令全国各地献出珍贵木材，对这“古福林”也特免采伐，因此，保护更好，至今依然繁茂。

白龙洞穴的名字，源于古代传说。方略中所载：(晋)明果大师，即宝掌峰下锡。暗伏猎者箭射之，一白辨也。寻访其处，见冠簪，白骨出洞。这座洞穴，就在白龙洞之后。怎么能说白龙洞就是《白蛇传》中白娘子修炼的地方呢？那是乾隆以后的事情了。将白娘子的民间传说写进书中，恐怕最早的是明嘉靖二十六年(年)，田汝成辑撰的《西湖游历记》、《南山胜迹》。书名为《雷峰塔》，书名为：“雷蜂，南屏山支脉也，条昊越王妃此所建。传说湖里有自蛇，青鱼为怪，镇生压塔下。”

至明时(-年)，将这一短小的传说，重新创造出来，发展成为比较完整的民间故事。把《西湖游历记》里的白蛇，给了一个名字，叫白云仙姑，青鱼也变成了背蛇。但是他们居住的地方还是在西湖边，只是搬到了第三桥下面而已。至乾隆初期(约年)，方成培将这一题材，改写成《雷峰塔传奇》的剧本。戏里如来佛的一句话是：“峨眉山有百蛇，遂悟苦行。”

白娘子从此便从西湖边迁到眉山。那么大的眉山，放在哪里比较好呢？似乎白龙洞更适合居住。所以这个民间故事，越传越广，也就越完整。白龙江醉的白龙洞，又成了白蛇的修炼之所，宝物误下的“斗龙坝”，说成是白蛇，白蛇下山，在此相遇相斗，尔后，结为同涛，与许仙相爱，与代表封建势力的法海和尚相斗，被压在一雷峰塔下。随后，她的儿子矢志救母，感动神灵，推倒塔楼，返回峨眉山，留下其后代小白龙——“蛛郑”。

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