周福林,刀尖流转,坚守匠心

一生忠一事，一心忠一技。恰如周福林与核雕。周福林于年入行核雕，师从外公殷派创始人之子殷荣生。他刻苦钻研，加之天赋使然，仅一年即代外公接下当地雕刻厂的订单。此后四十年如一日，孜孜不倦、精益求精，硕果累累，活跃在核雕和收藏界。他曾受邀在中央电视台、东方卫视等知名媒体上介绍核雕文化。周福林的“鸿壇阁”开在舟山老街上。在核雕店林立的老街上，“鸿壇阁”并不起眼。但若门前过，总会看到周福林和徒弟，一老一少伏案细刻，有时客人入店都浑然不觉，不免被二人的专注所吸引。店内获奖证书和奖杯繁多，还有多张名人合影，诉说着主人的成就。匠人易得，匠心难守百年前，苏州太湖畔香山脚下，舟山村人殷根福，开创了殷派核雕，名扬沪上。从此舟山村与核雕结下了不解之缘。一方水土养一方人，沾染了大名鼎鼎香山帮的灵气，舟山村出尽能工巧匠，寸长果核任其雕，栩栩如生入眼帘。周福林被称为嫡传殷派，殷派对匠人的手艺要求极高，讲究悟性，更看重匠人的心性和定力。其雕刻讲究刀工入深入细入精，像五官中的胡须眉毛要清晰，小至瞳孔都要做镂空处理，以期作品达到神采奕奕、传神至极的效果。后来殷派在传承中，还衍生出了钟派、须派等众多流派，但殷派辨识度很高。近年来机雕盛行，周福林并不排斥，机雕满足了大量的市场需求，对核雕文化是很好的推广。不过周福林仍坚持全手工雕刻，他认为手工雕刻更为灵活自由，尤其是人物刻画或者线条丰富的作品，机雕的线路单一死板就有了局限性，而手工制作可以力道深浅交替，线条缓曲自如，关键是可以注入自己的情感、理解和性格表达，让静止的图案有了神韵。不禁令人感慨，这或许就是艺术品和产品的区别。全手工的核雕非朝夕之功，匠人易得，匠心难守。从材料选取、题材表现、刀工技艺上，周福林都追求至美至精。他的材料选择十分考究，对果核纹理密度薄厚都有自己的标准，这些会影响作品的表达效果。核雕题材多是一种祝福，多用传统典故，如独占鳌头、金蝉折贵等。再早期传统的如十八罗汉、念珠等。这些美好的寓意不能简单的雕刻，匠人要用刀赋予它生命。刀尖游走就像曲子，高低曲折流转，才能刻画出有灵性的作品。除了对匠人刀工技艺要求高以外，匠人人生经历、胸怀、素养积累也十分关键。商道酬信源远流长到了知命之年的周福林，四十年来见证了行业蓬勃有序的发展。今天的舟山村，家家户户都做核雕，是当地一大产业。相关协会也常组织活动交流学习。周福林非常支持，只有同行一起交流探讨才会有进步，只有更多的人参与进来，整个核雕文化的影响力才能越来越大。在周福林看来，诚信是立足的根本，只有诚信才会出口碑。周福林凭借好口碑，在业内外收获了很多友谊，客户发展成朋友更是常事。他与很多收藏界的朋友，最初都是以核雕相识，后来成为莫逆之交。甚至有朋友会介绍亲戚跨省找他拜师学艺。很多朋友建议周福林开办一间核雕博物馆。他也心动过，但考虑这会占用他大量时间和精力在管理与展馆维护上，不再有更多的时间钻研作品，他就放弃了。他认为自己是一个本本分分的匠人，要沉心定气打磨技艺。他很享受雕刻和创作的过程。周福林自嘲当年入行生活所迫，但随着学习的深入，他越发着迷，传统文化的脉络仿佛就在这刀尖下。看到核雕文化近年来已经被广泛推广，看到很多年轻人都加入到这个行业，周福林很欣慰，说明传统文化的脉络在延续。他开门收徒，要把老祖宗的手艺和心血传承下去，同时也要与时俱进。

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